我这人放荡不羁，不爱门规所制，这掌门不当也罢。”
“我本是上一代掌门“无相真人”
的同门师弟，法名“法相”
无相师兄逝世将掌门传位与我，我又将掌门之位传于飞遂子，这飞遂子乃是我师兄的关门弟子，传位于他，也是服众的，我也乐的逍遥自在。”
天池诧异道：“你们竟把一派掌门之位当做物件儿，让来让去？”
老道士大笑道：“在我心里，掌门之位还不如一个物件儿。”
次日，老道士传授天池其余《无相心法》，道：“第九层寂照法口眼轻闭，头身中正，含胸沉腹，默运脑中先天性光，凝注丹田虚空境地。
也就是把丹田看成一个空间，意念双目神光朗照这个空间，达到“万念俱寂，一灵独觉”
先天真一之气自虚无中来，丹田真阳自然萌生。
这你自然已会。”
第十层：“扩容法练功时充分放松入静，意念与呼吸密切配合，把丹田、命门、会阴、尾阊这一区域看作一个容积，使之逐渐扩大容量。
呼气时使脐部、小腹部及腰腹部往外扩张，吸气时气收丹田。
这样持续练功，就会加大丹田的活动能量，起到快速积聚丹田内气酌作。”
第十一层：“压气法，呼气时用意念将内气向丹田、尾闾部催压、贯冲，使整个下腹部的气机都活跃起来。
尾闾—定要充分放松。
当真气向上冲时，呼气往下压，腹部压力增高，真气自然溢注脏腑经络、四肢百骸。
均经元气疏通修补。”
第十二层：“聚散法，在呼气时，意想气由丹田向周围空间成圆形幅射状扩散.同时身体也放大;吸气时，意想气由周围空间向丹田收聚。
也可以意想丹田为宽阔无边的大海，呼气时如石击水，波浪由丹田中心向周围成圆形扩散，吸气时收聚丹田。”
第十三层：“景观法，练功入静后，意想丹田有一个红色的太阳，或一朵金黄色的莲花，或——个发亮的电灯泡，照亮照透整个腹部及全身，温煦着五脏六腑、四肢百骸。
通过内景生辉，意念的高度积聚，丹田可以在短期内凝聚真阳元气。”
第十四层：“无相法，放松入静后，两手在腹前意想抱着一个红色的火球向左右、上下轻轻旋转，意想火球在两手的带动下转动，待两掌之间的气球实感形成之后，再用意念将火球送入脐内，两掌配合动作，然后两手轻贴于脐部。
稍停再作丹田内气的转圈运动。”
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