左思不动声色的反问道“您这句话的意思，应该是想从我的嘴里得知新成立的帝国是打算实行善政还是暴政，它是和平的还是拥有强烈对外扩倾向，对吧”
“你果然如传闻中的一样敏锐、聪明。没错，这就是我想要知道的。”
班恩非常干脆的给出了肯定答复。
他需要确认眼前的年轻人是否像傅左尔钱伯瑞形容的那样，是个近乎完美无缺的暴君。
“那要取决于您如何定义暴政这个概念了。”
左思脸上浮现出自信的笑容。
班恩微微愣了一下，紧跟着发出一阵大笑“哈哈哈哈说说看，在你的理解中暴政是什么暴君又是什么”
“在我的理解中，暴君就是以强制手段迫使别人服从自己意志的君主。
无论这个君主创造了一个怎样强大繁荣的国度，又被学者们描述的又多么英明神武。
而暴政更是普遍存在于几乎所有的秩序形态中。
它的本质是阶级之间的对立、剥削与压迫，同时也是权力分配过程中所必然产生的结果。
只要还有阶级，还有权力分配的过程，那么暴政就永远也不可能被消灭。
在封建制度下，暴政是君主和贵族对底层民众的压榨；
在以商人为主体的议会制下，暴政是掌握巨大财富的资本阶层对普通人的物化；
在奴隶制度下，暴政是奴隶主对奴隶的残酷剥削；
甚至就连银月城那种开明的选举制度，不也同样是官僚体系对于民众的压迫吗
所以这个世界乃至整个宇宙，暴政实际上无处不在。
拥有森严等级和秩序的天堂山是暴政
代表终极秩序的机械境是暴政
地狱魔鬼的统治也同样是暴政
甚至就连神明与凡人之间的信仰关系，也可以被归类到暴政的一种。
想想看，当一个人决定信仰某个神，不仅活着的时候要践行这位神的理念，死了之后还要以祈并者的姿态继续为神服务，根本没有任何拒绝跟重新选择的机会。
这难道不是某种程度上最极致的剥削与压迫吗
因此它也是暴政”
左思用一种冰冷的口吻说出了自己对于“暴政”概念的理解。
而头一次听到这种“暴论”的傅左尔钱伯瑞难以置信张大了嘴巴，满脸都是被震撼到的神情。
他简直无法想象，如果刚才这番话散播出去将会掀起多么可怕的惊涛骇浪。
同样的，暴政之神班恩的力量跟影响力也会呈指数级增长。
最重要的是，它极大打击了那些守序善良神祇试图营造的所谓“完美社会”理论。
如果一个社会存在阶级和权力分配就等同于暴政，那么他们现在塑造的东西就会变得像沙滩上的城堡一样，轻轻一冲就垮了。
兴奋
激动
恐惧